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APPROCHE DE LA RECHERCHE DE L’EXPÉRIENCE INTÉRIEURE

S’il existe une Réalité transcendante, elle doit être objet d’expérience. Si elle ne l’est pas, la spiritualité n’est qu’un ensemble de racontars sans fondement. Innombrables sont ceux qui ont témoigné en affirmant qu’ils avaient vécu une expérience transcendante.

A côté de cela, il y a les religions et les sectes qui disent aux gens ce qu’il faut croire. Pour nous, s’il existe une Réalité transcendante elle doit être appréhendable par l’expérience en cette vie même. Déclarer qu’il existe une Réalité transcendante et que nous en aurons conscience après notre mort, c’est postuler l’existence de quelque chose, en nous privant de toutes espèces de moyens permettant de vérifier l’existence de cette chose.

Nous ne déclarons pas les perspectives eschatologiques et post-mortem inexacts en soi, nous les proclamons sans utilité pratique pour la finalité la plus haute de la vie actuelle et la nécessité réalisatrice qu’elle contient. Ou bien la Réalité transcendante existe, ou bien elle n’existe pas. Si elle existe, elle est appréhendable.

Ce qui pour l’homme n'est pas appréhendable par les sens, l’esprit, le coeur ou la conscience n’existe pas. Si nous savons qu’existe une Réalité transcendante, c’est parce que les Maîtres qui ont fondé les grandes traditions en ont fait l’expérience.

Si la Réalité transcendante a été appréhendée par quelqu’un, elle peut l’être par d’autres. Dire que ceux qui l’ont perçue étaient des gens exceptionnels et qu’il ne nous est pas possible de la connaître nous paraît suspect. Il y a, dans ce propos, une volonté délibérée pour détourner les gens de l’expérience et les orienter vers la croyance aveugle.

Certes, nous admettons que certaines individualités exceptionnelles peuvent, en vertu de prédispositions spéciales, connaître un degré de Connaissance transcendantale particulièrement profond. Mais, si la Réalité transcendante est une réalité au niveau humain, cette dernière doit être, à des degrés différents, appréhendable par tous les hommes de bonne volonté. Sinon, il s’agit d’une Réalité réservée à une certaine catégorie de gens, une Réalité qui ne nous concerne pas.

Or, tous ceux qui ont fait l’expérience de cette Réalité ont affirmé que celle-ci concernait tous les hommes. Si cette Réalité est omniprésente, elle doit être appréhendable ici-bas. Omniprésence et transcendance sont liées. Constitue véritablement l’Absolu, ce hors de quoi il n’existe rien, et ce dont la transcendance est omniprésente. Donc, la Réalité transcendantale est appréhendable en cette vie même. Et, si elle est appréhendable ici-bas, son aperception intuitive doit être la préoccupation majeure de notre existence, car c’est en fonction du Transcendant que nous devons aborder le monde manifesté, l’inférieur devant procéder du Supérieur.

Tant que percevant la réalité apparente, nous n'appréhendons pas la Réalité transcendante, notre démarche existentielle est dénuée de valeur. Si la base ne soutient pas le sommet, elle est dénuée de fondement. Parmi les gens qui se tournent vers la spiritualité, il en est beaucoup qui ne viennent pas chercher en la religion de leur choix un moyen de s’acheminer vers l’expérience de la Réalité transcendante. Que cherchent-ils ? Une drogue intellectuelle et affective, un refuge contre leurs angoisses et leurs malheurs. Ils veulent se sentir rassurés et désirent des explications sur ce qui les trouble. Ils souhaitent contracter une espèce d’assurance et avoir une garantie vis-à-vis du Mystère. Leur but n’est pas de Savoir mais de croire, d’adhérer mentalement à quelque chose de rassurant.

Toutes les religions sont très rassurantes. Après avoir décrit les calamités réservées aux incroyants, elles vous expliquent que, somme toute, il suffit d’adhérer à ce qu’elles proposent et de faire quelques efforts de manière à se conformer aux attitudes qu’elles préconisent pour, aussitôt, faire partie du troupeau des élus.

Quelle aubaine ! Et… C’est vrai !
Suivre les préceptes d’une religion, s’est déjà beaucoup plus que la simple croyance, et cela permet de sauver la personnalité humaine, de la rendre immortelle et de lui permettre, au terme d’une évolution posthume d’atteindre le paradis. Mais si nous nous sentons à l’étroit dans la personnalité humaine, si notre but dépasse son immortalisation ?
Si l’homme, son corps et ces pensées font partie des choses que nous percevons ?

La religion ne nous convient plus, car l’immortalisation d’un si médiocre véhicule ne saurait canaliser notre énergie. Nous respectons les religions, elles sont nécessaires et s’adressent à ceux qui ne supportent pas les liqueurs fortes et enivrantes de l’ésotérisme.

Notre but étant l’obtention de la Gnose, en laquelle se rejoignent tous les ésotérismes, nous prenons en ce texte quelque distance critique vis-à-vis des religions. Nous le faisons, car il y a entre elles et nous une différence fondamentale : elles se fondent sur la foi, tandis que nous nous enracinons dans l’expérience.

Une spiritualité qui n’est pas basée sur l’expérience intérieure, qui n’a pas pour but d’acheminer vers cette expérience, de l’alimenter et de l’élargir, se résume à quoi, en définitive ? Il s’agit de croire en un dogme, en l’efficacité de certaines règles et de certains rites. C'est un idéal inférieur dont les promesses ne peuvent se réaliser que dans l'au-delà. Nous ne serons, au fond de nous-mêmes et malgré les illusions que nous pouvons nous faire, jamais complètement persuadés que tout cela est vrai si aucune expérience ne nous le confirme.

C’est pourquoi notre but doit être d’accéder à l'aperception intuitive de la Réalité métaphysique. Tout ce qui est susceptible de concourir à la réalisation de cet objectif doit être retenu. Tout ce qui nous en éloigne, ou essaye insidieusement de se substituer à lui doit être éliminé. Mais, il ne faut pas se leurrer.

Cette recherche de l’expérience métaphysique présuppose une quête aride menée avec ardeur. Il faut être prêt à remettre en cause notre façon d’être, car l’Éveil aux réalités spirituelles nécessite une transformation intérieure radicale. Parmi les gens qui disent s’intéresser à la spiritualité, il en est beaucoup qui, au fond d’eux-mêmes, ne souhaitent pas cette transformation intérieure engendrée par l’Éveil à la Réalité supérieure. Ils le disent parfois avec la bouche, mais leur coeur est bien loin d’une telle exigence. Ils préfèrent adopter une quelconque petite illusion dorée. C’est à cause de cette tendance que des spiritualités vénérables sont déformées et que la naissance des fausses spiritualités a proliféré.

Si vous n’orientez pas votre vie vers la recherche de l’expérience intérieure, qu’allez-vous faire pour dissimuler l’exigence spirituelle qui vous habite ?
Croire en tel ou tel credo ?
Pratiquer telle ou telle discipline ?
Assister à des conférences, prêches, réunions ou cérémonies ?
Lire tel ou tel livre ?
Vous efforcer vaguement de faire ceci ou cela ?
Adhérer à une organisation ou une église ?
Si de tels agissements ne débouchent pas directement sur une expérience subliminale réelle, à quoi tout cela rime-t-il ?

Voyez combien tout ceci est mesquin et borné.

Vous pourrez entretenir la fragile illusion de progresser spirituellement. Mais, derrière ce fragile rempart se dressera l’ombre d’un échec existentiel total, d’une vie perdue en de vains labyrinthes.

Toute vie humaine qui n’arrive pas à appréhender la Réalité métaphysique est une vie passée dans les ténèbres.C’est une vie gâchée, une vie inutile, car les potentialités les plus hautes sont restées ignorées ou inemployées.

La condition humaine n’est qu’un pont jeté sur le fleuve de l’existence. Il est destiné à atteindre l’Autre rive.

A quoi servent les ponts que personne ne traverse ?

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